Будизъм, кармични действия Опции

[Solly]

В Будизма се говори за много действия, които носят отрицателна Карма.
Какво трябва да избягваме, за да не трупаме лоша Карма?
Какво трябва да правим, за да трупаме колкото може повече добра Карма?
...

За Кармата съветите на Буда са да се избягват десетте отрицателни действия: три на тялото, четири на речта и три на ума, а именно:

1. Отнемане на живот - убиване на живи същества, смъртоносни рани, разкървяване, нанасяне на удари и насилие, безмилостностен към живите същества.

2. Кражба - взема това, което не му е дадено; поема по пътя на кражбата на богатството, собствеността и имуществото на другите.

3. Сексуалното поведение - злоупотребявайки сексуално, изнасилване, изневеряване, прелюбодейство

4. Лъжа - в пълно съзнание говори лъжа за собствените си цели, за други цели или за някакви маловажни неща

5. Разделяща реч - говори злонамерено; интриганства, клюкарства, като повтаря на друго място какво е чул тук, за да раздели [тези хора] от другите, или повтаря на тези хора това, което е чул някъде, за да раздели [тези хора] от другите; по този начин той разделя тези, които са обединени, създател на разделения, който се забавлява на раздори, се радва на раздори, наслаждава на раздори, говори думи, които създават раздори, двуличник и ласкател.

6. Груби думи - вулгарни, хули, грубиански, болезнени за другите придружени с гняв

7. Празни приказки - говори в неподходящо време, говори какво не е факт, говори каквото не е безполезно, говори противно на истината, неразумни, неподготвени и неблагоприятни.

8. Алчност - ненаситен, незадоволен, пожелава и завижда за богатството и имуществото на другите, показва омраза към другите, злоба.

9. Злонамереност - той е яростен, ядосан, недобросъвестен, раздразнен, показва злонамереност и безразсъдство, желае злото на другите.

10. Погрешни възгледи - изкривено виждане, невежество.

Общият му съвет е не само тези действия да се избягват, но и активно да се прави обратното.


https://www.wisdompubs.org/book/middle-leng...saleyyaka-sutta

[Шрито]

За Кармата съветите на Буда са да се избягват десетте отрицателни действия: три на тялото, четири на речта и три на ума...

Буда говори за жаждата (тришна). Защото тя е причината за страданието. А вече какво разбират под "карма/-та" твоите учители, е съвсем отделен въпрос.

[Solly]

Буда говори за жаждата (тришна). Защото тя е причината за страданието. А вече какво разбират под "карма/-та" твоите учители, е съвсем отделен въпрос.

Много добре знам за какво говори Буда.
Но не разбрах кои са моите учители и какво казват те.

[Шрито]

Твоите учители са тези, които говорят от името на Буда. Буда не е говорил за "кармата", както вече казах. Отрицателна, положителна - не я е споменавал, това го няма в неговото учение. Освен това не е правел предсказания, нито е хвърлял боб. Тия глупости са от някой модерен брадат "Буда".

[Solly]

Твоите учители са тези, които говорят от името на Буда. Буда не е говорил за "кармата", както вече казах. Отрицателна, положителна - не я е споменавал, това го няма в неговото учение. Освен това не е правел предсказания, нито е хвърлял боб. Тия глупости са от някой модерен брадат "Буда".

Ти да не би лично да си бил на неговите лекции, че знаеш какво точно е говорил?!

Учението което е достигнало до нас, се основава на Закона на Карма, което е взаимствано от източните концепции за този Космически закон.
Буда е търсел първопричината за страданието и пътищата за освобождаване от него.

" Основното вътрешно определение на кармата е запазването на закона за доброто в действията на съществата, едно своеобразно развитие на идеята за доброто, чиито следствия са битието на Вселената (Бхаджаналока) и съществата, които я населяват.
Ако възгледите се обобщят, нарушаването на всеобщия закон на света е нарушаване на закона на доброто (кушала), а нарушаването на закона на доброто е нарушаване и на закона на битието (бхава). Това нарушаване разрушава битието. Следствието, ответната реакция на това нарушаване е възстановяването. Битието възстановява себе си, вътрешната си “битийна структура” и това възстановяване е своеобразното “добро” на битието. Доброто тук няма морален смисъл, то следва да се мисли като запазване на действителното (проявено и непроявено), запазване на истинната реалност. В този смисъл доброто е истината на действителното, истината на реалното, истински съществуващото, било то проявено или непроявено. Всяко нарушаване на закона на доброто е нарушаване и на неговото следствие - закона на битието на света.
Как може да се наруши всеобщия закон на доброто и следователно на битието? Причината на нарушаването на закона на света е в неведението, незнанието и респективно в нежеланието за знание, във “враждебността” към познание. Свободната воля може да се прояви истински единствено в стремежа към познание и знание. Там човек е напълно свободен. А според будизма това е правилното осъзнаване на истината за страданието, правилното осъзнаване на пътя, по който, ако се тръгне страданието може да бъде прекратено.
...
Будистката доктрина определя два вида съществувания - добри и лоши. Човешкото съществувание е добро съществувание. Именно поради това желанието за познание, размишление и спасение е свойствено за това съществувание. Никое друго желание не е напълно свободно от властта на съдбата и нравственото определение. То следва да е нравствено определено. Ако човек желае нещо много силно и не може да го постигне или чувства, че постигането му е “нежелано от съдбата”, той все пак би могъл да продължи напред към желанието си. Но тогава съдбата непременно ще го изправи пред избора между доброто и злото. Той трябва да избере. С други думи колкото повече свободната воля става действителна, толкова повече тя е провокирана от съдбата. Защото много пъти това, което не ни се отдава е свързано именно с подобен избор и подобен компромис.
Изборът винаги има два аспекта - съзнателен и безсъзнателен. Съзнателният е личният избор. Безсъзнателният е колективният. Той генерира “генетичната карма”, “кармата на рода”, “кармата на страната”, „кармата на света“, “кармата на пространството, в което си (държавата в която си се родил)”, “кармата на времето, в което живееш”.[5]

http://cebudiz.blogspot.com/2017/06/blog-post.html

Това съобщение е било редактирано от Solly на 10/08/2018, 07:22