Защо полувярващ? Напълно вярващ, но такъв, който съгрешава понякога. Иска му се да не е такъв, но не може.
Напълно праведно, е нещо подобно като такъв който не пие, ама въобще не пие, не само по празниците.
О кей. Разбрах.
По което си прав - дори напълно вярващите съгрешаме. Никой не е застрахован от това. Слаби човеци сме, нормално. Обясних ти обаче каква е разликата да съгрешаваш неволно, от слабост, незнание, наивност и без зла умисъл, и да го правиш целенасочено, за печалба, за корист и по увреда на другите. В който смисъл напълно праведен човек няма. Не и днес. Дори май и в миналото. Пример от Книгата. Знаеш кой е Ной. Това е нашият праотец, който единствен по волята на Бога е оцелял след т. нар. всемирен Потоп. Сам Господ го е наричал праведният Ной. И е бил такъв. Защо? Защото е вярвал в Бога, обичал е Бога, и е опитвал да живее по Закона на Бога. Опитвал. Ключово! И, като праведник, единствен в своето време, е бил пощаден, а чрез него и ние, бъдните, щото чрез него и синовете/снахите му е спасен и човешкия род. За да ни има и днес. Обаче. Какво е първото нещо, което е направил праведният Ной, след като потопът е приключил и той попада вече в новия свят със своето семейство? Ми ето какво: Най-напред прави олтар, принася благодарствена жертва на Спасителя си, на Бога, а после: "... и Ной засади лозе, направи вино, и се опи... "
Праведният Ной. Засажда лозе, прави вино, и се напива. М-да. Не че насърчавам хората да пият и да се напиват, не. Опитвам да кажа, че дори на вярващите нищо човешко не им е чуждо. Въпросът е дали с това вредят на околните?
Аз мога и да пийна две питиета вкъщи, и после да си легна да спя. Не преча на никого. Вече друго е да идеш някъде да се натряскаш, да се биеш, да изнасилваш, и т. н. Всяко нещо само по себе си е добро, създадено от Твореца. Дори алкохола. Примерно за него има нещо такова в Еклисиаст ли беше, в Притчи ли, цитирам по памет смисъла: "Дайте на сиромаха спиртно питие, за да се опие и забрави мъката си!" Разбираш ли? Нищо не е лошо изначално, за лоши неща някои го използват. В който контекст ясно е писано, че няма ни един праведен сред нас, всички сме грешници, и всички заслужаваме смърт и наказание. Единственото, което различава праведните от неправедните, е Вярата. Защото, когато вярваш, ти използваш всичкия инструментариум на света за делото на Бога и Сина, колкото можеш. Такъв е смисълът. А не да ставаме светци тук и сега. Не можем. Дано да си ме разбрал най-после, надявам се.